La Nueva Ciencia
 La demanda más sentida actualmente en medios académicos es una sólida unificación de la postura epistemológica y sus correspondientes  procedimientos metodológicos y se trata pues de establecer una base de relación directa y lógica entre una fundamentación epistemológica pospositiva y el método correspondiente de investigación, sobre todo referido en las ciencias humanas.
La historia de la ciencia ha sido una serie de remplazo de una explicación por otra,como la ciencia clásica centro su atención en las causas resultando el determinismo mecánico, mientras no se concebía a la causalidad como una complejidad organizada.
Según Aristóteles " el ser nunca se da a si mismo en plenitud, sino sólo según ciertos aspectos o categorías"de lo que se puede decir que toda disciplina intenta representar la realidad pero de forma indirecta, hipotética y parcial ya que todo conocimiento humano es incierto,inexacto y limitado por lo que se debe abandonar la idea de un alcanzar un conocimiento científico absoluto.
La teoría del conocimiento o filosofía de la nueva ciencia y sobre todo las ciencias humanas rechazan el  modelo especular que considera al sujeto conocedor y pasivo y aceptan el modelo dialéctico,sostenido por toda la orientación pos-positivista que  considera  al conocimiento como resultado de una dialéctica entre el sujeto y el objeto o fenómeno de estudio, donde no existirían de hecho conocimientos objetivos, lo que, implica una redefinición de muchos términos: verdad, lógica significado, verificación, inferencia, causa , efecto, entre otros.
Me doy  cuenta que  la unificación del conocimiento haría de este en su producción un proceso dialéctico y complejo por cuanto a la contextualización del mismo .